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Jesuitische Republik von Guarani. Eine Utopie,die wir Mate Tee verdanken

2020-10-01
Jesuitische Republik von Guarani. Eine Utopie,die wir Mate Tee verdanken

Jesuitische Republik von Guarani. Eine Utopie, die wir Mate Tee verdanken

Erinnern Sie sich an den Film "Mission" mit Robert De Niro? Eine bunte Geschichte über die Reduktion der Guarani-Indianer durch die Jesuiten entsteht auf der Grundlage von Fakten. Während die Kolonisatoren die Eingeborenen als Sklaven behandelten, kümmerte sich Geistlichen intensiv um sie. Sie beschränkten sich nicht nur auf das Predigen des Evangeliums. Sie unterrichteten Handwerk, führten allgemeine Bildung und wirtschaftliche Innovation ein. Die Indianer revanchierten sich und sie einweihten die Europäer in die reiche Welt ihrer Bräuche und Kultur. Zu den Schlüsselelementen gehörte das Feiern des Konsums eines mysteriösen Aufgusses mit ungewöhnlichen, belebenden Eigenschaften. Es geht natürlich um Mate Tee.

Die ersten Kontakte der Europäer mit Guarani fanden dank spanischer Expeditionen auf der Suche nach dem mythischen El Dorado statt. Die Indianer waren freundlich zu den Kolonisatoren. Sie teilten mit ihnen ihr Wissen über tropische Realitäten mit und erhielten im Gegenzug Unterstützung bei der Abrechnung mit lokalen Rivalen. Die symbiotische Beziehung dauerte jedoch kurz. Die symbiotische Beziehung dauerte jedoch kurz. Auf der Suche nach möglichst billigen Arbeitskräften führten sie die sogenannten encomiendy. Es bestand darin, Guarani zu unbezahlter Sklavenarbeit für die Konquistadoren zu zwingen. Infolgedessen nahm die Bevölkerung unterdrückter Indianer rapide ab und die immer noch nicht kolonisierten Gruppen vermeiden die Spanier wie Feuer.

Im Gegensatz zu anderen Stämmen, die zum baldigen Aussterben verurteilt waren, erwies sich das Schicksal von Guarani freundlich. Alles wegen der Jesuiten, die in den 1980er Jahren des 16. Jahrhunderts nach Südamerika eintrafen. Für den Orden, der erst einige Jahrzehnte zuvor gegründet worden war, schien die Neue Welt ein Ort mit großen Evangelisierungsaussichten zu sein. Zuerst ließen sie sich in Asunción und Tucumán nieder, wo sie vom Bischof dieser Stadt gebracht wurden. Sie wurden von den Konquistadoren herzlich begrüßt. Die ersten Zusammenstöße zwischen dem Orden und der weltlichen Obrigkeit traten jedoch bald auf. Der Brennpunkt war die Kritik an der Sklaverei vom Pater Lorenzano im Jahre 1604. Ein Konflikt wurde immer größer. Um eine Eskalation der Gewalt zu vermeiden, wurde den Jesuiten schließlich befohlen, ihre Aktivitäten außerhalb der Städte zu verlagern.

Anfangs versuchen die Mönche das Evangelium in indigenen Siedlungen zu predigen. Im Laufe der Zeit wuchs die Gruppe der getauften Indianer erheblich. In dieser Zeit begannen mit der freiwilligen Zustimmung der Kaziken die bestehenden Lokalitäten in den kristallisierenden quasi-staatlichen Organismus einzubeziehen. Die Grundlage des von Geistlichen entwickelten Systems war die Idee der Gleichheit und gerechten Verteilung der Waren. Machtvertreter wurden demokratisch gewählt. Die höchsten Vertreter waren die Geistlichen. Die Mönche waren geistliche Führer und griffen nicht in die Entscheidungen des Volkes ein. Guarani waren extrem stark mit ihrer "kommunistischen" Identität verbunden. Anscheinend war es für sie oft schwierig, das Konzept des Privateigentums zu verstehen und zu akzeptieren. Mit vereinten Kräften wurden Wohnungen für jeden Bewohner der Siedlung errichtet. Alle anderen Bemühungen wurden in einer Stimmung des gegenseitigen Nutzens durchgeführt. Die Indianer lernten von den Jesuiten Handwerkskunst und einfache Metallurgie. Unter dem Auge der Ordensbrüder waren hochwertige Möbel, Boote und sogar Musikinstrumente entstanden. Darüber hinaus entwickelten sich auch das Weben, Töpfern und Holzschnitzen erheblich. Außerdem wurde die Landwirtschaft durch die Einführung moderner Lösungen verbessert.

Wir verdanken den Mönchen die Popularisierung von Mate Tee. Er wird manchmal aus einem bestimmten Grund als "Jesuitentee" bezeichnet. Wir schätzten die vorteilhaften Eigenschaften des Mate Strauchs und passten die Wildpflanze an Plantagenkulturen an. Deshalb konnte man große Überschüsse der getrockneten Blätter erzeugt werden. Das verursacht, dass sie weit über die Reduktionsbereiche hinausgingen und schnell Fans in der Region gewannen. Die Mate Tee-Kulturen sind heute eine der wichtigsten Wirtschaftsbereiche in diesen Gebieten. Die Kultur blühte auch. Guarani zeigten großes musikalisches Talent. Außerdem malten sie Fresken und reichen Stuck. Es gab sogar Literatur in indischer Sprache! Wichtige Angelegenheiten wurden in Versammlungen gelöst, an denen jeder freiwillig teilnehmen konnte. Die Gesetze bildeten die Pfarrer und die Superioren und das wurde bei Konflikten abgesagt. Sie kamen jedoch nicht sehr oft vor. Die Kriminalität war gering dank der Vorbeugung angemessenen Verhaltens, es gab keine strengen Strafen.

Die Republik Guarani ist vielleicht ein einziges erfolgreiches Beispiel einer wahrhaft gleichberechtigten Utopie in der Geschichte. Diese Ideen sind relativ einfach unter den Indianern verwurzelt. Dies erklärt sich am besten durch die Art der Beziehung zwischen den Mitgliedern kleiner, isolierter Stammesgruppen. Ihre sozialen Beziehungen basieren auf kollektiver Arbeit und setzen die Interessen der Gruppe vor ihre eigenen Bedürfnisse. Paradoxerweise liegt es in der Natur dieser scheinbar primitiven Stammesbeziehungen, dass der spätere Erfolg der Reduktion sichtbar wird. Leider dauerte die selbsternannte Utopie der Jesuiten und Guarans nicht einmal zwei Jahrhunderte, und sie wurde schnell in Vergessenheit geraten. In letzten Jahrzehnte erhöhte jedoch das Interesse an dieser faszinierenden, quasi-staatlichen Einheit. Die Grenze Argentiniens, Paraguays und Brasiliens, wo heute Rückstände nach der Reduzierung liegen, ist ein immer beliebtes Reiseziel. Auch musikalische Traditionen werden gepflegt. Es werden Festivals für frühe Reduktionsmusik organisiert und Alben veröffentlicht, die auf der Grundlage alter Jesuitenpartituren aufgenommen wurden. Schließlich ist Mate Tee immer noch ein lebendiges und vielleicht bekanntestes Element von Guaranis Erbe. Ohne die Organisation des Anbaus und die Popularisierung des Stechpalmengetränks durch die Mönche wäre es vielleicht für immer ein Geheimnis der Indianer…

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